觉罗四明，字朗停，号松山，满洲正蓝旗人。清乾隆二十四年（1759）任台湾知府，乾隆二十六年 （1761）任台湾道兼提督学政。任上总裁《台湾府志》。在台期间建树甚多：知府任内疏浚凤山县茄藤港，并明定岁修一次；增建府城城隍庙，设崇文书院；乾隆二十七年（1762），道任内迁建海东书院。

觉罗崇恩，字仰之，号语铃，晚号敔翁，满洲旗人。官至山东巡抚。有《香南居士集》。

觉罗舒敏，字叔夜，号时亭，又号石舫，满洲旗人。有《适斋居士集》。

觉罗桂芳，字子佩，号香东，满洲旗人。嘉庆己未进士，改庶吉士，授检讨，官至吏部侍郎、漕运总督，赠尚书衔。谥文敏。有《敬仪堂经进诗稿》、《诗存》。

觉罗成桂，字雪田，乾隆丙子举人。有《读易山房诗》。

觉罗满保，字九如，号凫山，满洲旗人。清康熙甲戌（1694）进士，改庶吉士，总制闽浙，有《检心堂稿》。康熙六十年（1721），台湾朱一贵反清，觉罗氏率师攻鹿耳门，以分其势。果败朱一贵，恢复府治，南北二路，以次讨平，台湾遂定。

觉罗恒庆，字梅村，满洲旗人。历官湖北粮道。有《怀荆堂诗稿》。

觉罗雅尔哈善，正红旗满洲人。清翻译举人。雍正十年（1732）任福建按察使。

觉罗固兴额，字怡亭，号漫翁。康熙戊子副贡，袭云骑尉。有《漫翁诗草》。

今释，字澹归，杭州人，本姓金，名堡，字道隐，号卫公。明崇祯庚辰进士，官礼科都给事中。韶州丹霞侍僧。有《遍行堂集》。

戒显，字愿云，号晦山，太仓人，本姓王。诸生。有《匡庐集》。

（1742—1811）僧。遵化直隶州丰润人，字彻悟，一字讷堂，别号梦东，俗姓马。少通经史，出家后遍历讲席，博通性相二宗。后习天台教法，继参广通、粹如，提倡禅净双修。未几，退居红螺山资福寺，一心弘宣净土。一时受其化者，遍于南北。后世尊为净土第十二祖。有《彻悟禅师语录》等。

郑恭亲王济哈纳，号清修道人，郑献亲王济尔哈朗五世孙。有《清修室稿》。

清满洲正白旗人，纳兰氏，字克明，号慎斋。岁贡生，官户部笔帖式。乾隆间举鸿博未用。曾寓盘山天城寺，与水月庵僧以诗往还。有《云簃藏稿》、《使秦集》。

（?—1891）满洲镶蓝旗人，瓜尔佳氏，字镇青。咸丰八年举人，由兵部笔帖式累迁郎中。光绪间任江苏巡抚，调浙江，所至兴利除弊。浙江水灾，奏请免漕，发帑赈灾。又用工赈法，召集流民疏浚杭、嘉、湖三府及苏、松、常、太诸水源，民赖其利。

寂镫，字天放，凤阳人。明楚藩后裔，住仪徵东园十笏庵。

觉诠，字性源，上元人，本姓王。主焦山定慧寺。

觉灯，字秋屏。主焦山定慧寺。

静照，字月士，宛平人，曹氏女。

静维，华亭（今属上海）人,盛氏女，原名韫贞。有《寄笠遗稿》。

静诺，仁和人，林氏女，号自閒道人。雄圣庵尼。有《息肩庐诗草》。

纪昀 jǐ yún (1724年6月-- 1805年2月），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。历雍正、乾隆、嘉庆三朝，因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。在文学作品、通俗评论中，常被称为纪晓岚。清乾隆年间的著名学者，政治人物，直隶献县（今中国河北献县）人。官至礼部尚书、协办大学士，曾任《四库全书》总纂修官。代表作品《阅微草堂笔记》。

蒋士铨（1725—1784）清代戏曲家，文学家。字心馀、苕生，号藏园，又号清容居士，晚号定甫。铅山（今属江西）人。乾隆二十二年进士，官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲，工诗古文，与袁枚、赵翼合称江右三大家。士铨所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首，存于稿本的未刊诗达数千首，其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种。

（1624—1673）明末清初江南金坛人，字虎臣，号绥庵，又号华阳山人。幼喜禅理。顺治四年进士。自编修进修撰。后乞病归，遍游名山。入蜀，终于峨眉山伏虎寺。工诗文行楷。有《绥庵诗文集》、《峨眉志馀》。

字思范，号书屏。晚号穫堂旧主。郡诸生。精校勘之学，尝随其族父艺风太史校经数十年。故常州先哲遗书、续碑传集均列名分校，五十以后始学为诗，学力孟晋，著有穫堂旧话。穫堂诗钞衲苏词。其集陶诗一卷则与予及阳湖吴闻元合刻，名三家集陶诗。年七十一卒。